产品分类
最新资讯
联系我们

联系人:李养坤

手 机:13963727872

电 话:13963715833

电 邮:sdzdsc@126.com

Q Q:1586247999

地 址:山东省济宁市嘉祥县开发区石雕艺术城

讲解天安门前汉白玉石雕华表的典故

讲解天安门前汉白玉石雕华表的典故

[ 发布日期:2014-09-19 10:00:39 浏览量:615 文章来源:http://www.sdzdsd.com ]

     天安门前有一对汉白玉的柱子,大家都知道,它的名字叫华表。在华表挺拔的柱身上,雕刻着精美的龙和云,柱顶上部横插着一块云形的长片石,远远地看上去,好像柱身直插云间,给人一种庄严的感觉。 


     华表是中华民族的传统建筑物,有着悠久的历史。 它在古代具有什么作用呢?
     相传华表既有道路标志的作用,又有过路行人留言的作用,在原始社会的尧舜时代就出现了。 

     那时,人们在交通要道设立一个木柱,作为识别道路和标志,后来的邮亭、传舍也用它作标识,它的名字叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓木”,因为古代的“桓”与“华”音相近,所以慢慢读成了“华表”。
在这根木柱上,行人可以在上面刻写意见,因此它又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思,就是现代的提意见,所以它又具有现代“意见箱”的作用。 

     据史书上记载,尧时的诽谤木以横木交于柱头,指示大路的方向,天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。 


     对于天安门的两对华表,北京曾经流传过耐人寻味的古老传说。
     据说华表顶上的蹲兽叫吼(音),是龙的九子之一,有守望的习性。天安门前面那对华表上的石面向南,望着皇宫外头,人们叫它“望君归”。它们负责注视皇帝外出时的行为,盼望皇帝早日回宫,不要老在宫外寻欢作乐,久出不归,荒废朝政。当皇帝外出游玩久久不归的时候,“望君归”就说话了:“君主啊,你不要在外面游逛了,你回来料理国事吧,我们日夜盼望你回来,把眼睛都快望穿了。”在天安门后面的一对华表上面向北的石,翘首宫内,人们叫它“望君出”。它们负责监视皇帝的宫廷生活,如果皇帝深居后宫,不经常出来查看民情,便劝戒皇帝说:“君主啊,你不要老是呆在宫殿里,只顾和后妃取乐,你该出来看看人民的苦难吧!我们日夜盼望你出来,把眼睛都快望穿了。”


     在封建社会里,老百姓希望遇到“太平盛世”,希望遇到开明的好皇帝,于是就产生了“望君归”、“望君出”的民间故事。它表现了人民对他们用自己双手建筑起来的美丽华表的深厚感情。同时,也流露出人民朴素的愿望和对统治者奢靡生活的不满情绪。


     可见华表不单纯是个装饰品,而是提醒古代帝王勤政为民的标志。
本文版权:正点石雕(http://www.sdzdsd.com)
版权所有:转载时必须以链接形式注明作者和原始出处及本声明